La journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création a lieu le 1er septembre et célèbre Dieu Créateur et le grand mystère de la Création du cosmos, tout en nous encourageant à guérir notre relation avec la Création. C’est une journée qui nous aide à réfléchir sur l’acte de la Création lui-même, un mystère fondamental de notre foi.
Inspirée par de riches traditions, cette journée est aussi connue comme la journée de la Création ou la fête de la Création et a été adoptée par l’Église orthodoxe, le Conseil Œcuménique des Églises, la communion anglicane et l’Église catholique. Cette journée de prière nourrit le Temps pour la Création qui en découle et qui a lieu du 1er septembre au 4 octobre, la fête de saint François.
Cette journée est un moment pour rendre grâce et louer le Dieu trine et créateur. Comme le pape Benoît XVI nous l’a rappelé : « Le Rédempteur est le Créateur et si nous n’annonçons pas Dieu dans cette grandeur totale qui est la sienne — de Créateur et de Rédempteur — nous dévalorisons également la Rédemption. »
subtitle: L’histoire de la fête
La journée de la Création a une riche histoire liée aux racines de notre foi.
Des liturgies juives pour Roch Hachana célèbrent : « Aujourd’hui est le jour de la Création du monde. » Chez les chrétiens orthodoxes, une ancienne pratique commémore le 1er septembre comme le « jour de la Création » même et marque le moment où, selon la croyance, Dieu a commencé à façonner l’univers.
Le calendrier byzantin de « l’ère de la Création du monde », qui a été utilisé par le patriarche œcuménique de l’Église orthodoxe pendant des siècles, stipule que Dieu a commencé la Création du cosmos le 1er septembre de l’an 5509 av. J.-C. Des calendriers ultérieurs utilisés par l’Église orthodoxe ont maintenu la tradition vivante en gardant le 1er septembre comme le premier jour de l’année liturgique.
En interprétant cette tradition avec les signes de la crise écologique, le patriarche œcuménique Dimitri a étendu la journée pour qu’elle soit une journée de prière pour la Création en 1989, en encourageant « les prières et les supplications pour le Créateur de tout, à la fois en rendant grâce pour le grand don de la Création et en demandant sa protection et le salut ».
Cette journée spéciale pour la Création a été adoptée par le Conseil Œcuménique des Églises en 2008, la communion anglicane en 2012. En 2015, le pape François a suivi leurs traces et a instauré la journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création le 1er septembre pour l’Église catholique.
subtitle: Les significations de « Création »
Le mot « Création » a deux significations : à la fois l’extraordinaire acte de la formation du cosmos et tout ce qui en a résulté.
La journée mondiale de prière pour la Création nous encourage à nous concentrer à la fois sur l’incroyable acte de la Création et sur le magnifique univers qui en découle. Nous explorons le mystère théologique du commandement d’amour de Dieu, « que la lumière soit » (Gn 1:3), et le cosmos qui en résulte et que Dieu a trouvé « très bon » (Gn 1:31).
Un récent séminaire théologique à Assise a réfléchi sur ces significations. Plus d’information est disponible dans le rapport « Une occasion liturgique, un kairos œcuménique ».
subtitle: Comment célébrer la fête
Alors que nous espérons et agissons avec la Création, la journée de la Création est une occasion spéciale d’encourager votre communauté à s’unir dans la prière.
Des idées pour célébrer cette journée sont ici et plus d’informations sur le Temps pour la Création sont ici. Vous trouverez également des ressources en français, préparées par le Mouvement Laudato Si’ et Église Verte, ici.