Nous sommes heureux de vous annoncer que le Mouvement Laudato Si’ a rafraîchi son ensemble de valeurs centrales. En 2023, notre conseil d’administration a recommandé que nos valeurs soient renouvelées pour inclure plus de références à Laudato Si’ et être plus concises. Un processus de réécriture qui a inclus les commentaires des membres du secrétariat, du conseil mondial des membres et de notre conseil d’administration s’est maintenant conclu.

Nous avons distillé les dix valeurs précédentes pour en faire cinq en les rendant plus claires et plus concentrées. Certaines mises à jour ont également été améliorées pour refléter le cœur de notre mission et pour renforcer notre compréhension partagée de chaque valeur. Vous pouvez explorer ces valeurs mises à jour en suivant le lien ci-dessous.

Téléchargez le PDF des valeurs mises à jour

Nous prions pour que cette nouvelle version puisse servir à approfondir notre ministère et notre approche intégrale de la sauvegarde de notre maison commune. Grâce au soutien du Saint-Esprit, qu’elles nous aident à répondre à « l’amour qui nous appelle à une communion universelle ». (LS 76)

Les valeurs du Mouvement Laudato Si’
  1. Ancrés dans la foi et l’espérance

Notre foi catholique nous incite à agir. Laudato Si’ inspire notre mission. En tant que disciples de Jésus Christ, nos attitudes et nos actions sont guidées par les Écritures et la Doctrine sociale de l’Église. Nous servons l’Église en promouvant l’intégrité de la Création et en reconnaissant l’importance de la sauvegarde de la Création de Dieu dans nos vies chrétiennes.

Nous vivons dans l’espérance de l’Évangile, car « nous savons que les choses peuvent changer » (LS 13) et que « l’injustice n’est pas invincible » (LS 74). Nous nous réjouissons dans ce ministère comme expression de l’amour de Dieu dans notre vie et pour toute la Création. Nous confions nos efforts au Saint-Esprit et à Marie Reine de la Création.

  1. Engagés dans la conversion écologique

Nous nous engageons dans la « conversion écologique » (LS 5, 217, 220), la transformation continue de nos cœurs vers un amour plus grand avec notre Créateur et la Création. Nous prenons le temps d’écouter le message de Dieu dans la Création avec « étonnement et émerveillement » (LS 11) et nous répondons avec compassion à la clameur de la Création. Nous réfléchissons à nos paroles et à nos actions, nous reconnaissons humblement quand nous ne sommes pas à la hauteur et nous pratiquons de nouvelles façons de vivre simplement et en solidarité avec la Création.

Nous adoptons la contemplation et l’action en pratiquant une « spiritualité écologique » au rythme lent, faite de réflexion et de prière, tout en encourageant également une action ambitieuse pour répondre à l’ampleur des crises écologique et climatique.

  1. Prendre soin les uns des autres

Nous sommes appelés à nous aimer les uns les autres comme le Christ nous a aimés (cf Jean 13:34-35). Par conséquent, nous cultivons une « culture de protection » (LS 231) les uns pour les autres, pour nous-mêmes et pour tous les êtres vivants qui partagent notre maison commune, particulièrement les « plus fragiles » (LS 48, 64), y compris les futures générations. Nous honorons les dons et les limites de chacun. Nous célébrons nos relations.

Nous nous montrons de l’amour de façon tangible quand nous agissons de façon à promouvoir le bien commun. À ce titre, prendre soin les uns des autres incarne un processus synodal par lequel nous voyageons ensemble en communion avec l’Église universelle, en tant que Peuple de Dieu, sur un parcours de conversion écologique et de sauvegarde de notre maison commune.

  1. Adopter une approche intégrale et prophétique

« Tout est lié » (LS91). Alors que nous écoutons « tant la clameur de la terre que la clameur des pauvres » (LS 49), nous adoptons une vision du monde « d’écologie intégrale » (LS 137-162), qui voit les problèmes écologique, culturel, social, politique et économique comme entrelacés. Nous nous engageons à la protection de toute vie humaine, de la conception à la tombe, et en solidarité avec les communautés qui portent le fardeau injuste de la crise écologique. Nous accueillons également toutes les espèces comme signes de l’amour de Dieu et comme membres de la famille florissante de la Création.

Nous comprenons que l’action ambitieuse pour la justice écologique et climatique fait partie « de la fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ » (Lumen Gentium 31), de façon à continuer le ministère du Christ dans le monde où nous voyons le « reflet de Dieu qui se trouve dans tout ce qui existe » (LS 87). Notre action prophétique nous encourage à remettre en cause les structures du péché et à appeler à un « changement radical » (LS 171), tout en étant ouverts au dialogue. Notre travail est toujours non violent et non partisan.

  1. Cultiver l’unité dans la diversité

Nous sommes nourris par la riche diversité de la Création et dans l’Église en cherchant l’unité dans la sauvegarde de notre maison commune tout en honorant les dons uniques que chaque individu ou que chaque organisation apporte. Nous vivons « une spiritualité de la solidarité globale » (LS 240), qui nous unit pour une action coordonnée et mondiale, adaptée à l’expertise et au contexte locaux. Nous faisons de la place à la collaboration entre les organisations et les individus au-delà des frontières et des régions.

Nous sommes à la fois dans l’Église et dans le monde. Nous servons aux côtés de toute la famille catholique, tout en construisant des ponts avec d’autres chrétiens, d’autres communautés de foi et des mouvements sociaux et environnementaux en tant qu’unique famille humaine, en reconnaissant que l’amour pour la Création « nous appelle à une communion universelle » (LS 76).