5ème Dimanche du Temps pour la Création
1er Octobre 2023 | 26ème Dimanche du Temps Ordinaire
LECTURES
Ezéchiel 18,25-28
Ps. 25,4-9
Philippiens 2,1-11
Matthieu 21,28-32
Lecture du livre du prophète Ezéchiel. ONos décisions, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, comptent pour Dieu.
Le message central d’Ezéchiel est que les décisions majeures qui affectent la direction de nos vies – même tard dans la vie – sont des questions de vie ou de mort pour nous. Nos décisions sont importantes. Dieu est attentif à notre responsabilité personnelle.
Il n’est jamais trop tard pour répondre à l’appel de Dieu à la conversion. Dieu est compatissant. Mais il peut devenir trop tard pour répondre au cri de la Terre et empêcher la destruction dévastatrice qu’entraînent des modes de vie injustes, violents et pécheurs qui maltraitent la Terre et un réchauffement planétaire continu.
Comment pouvons-nous devenir plus attentifs aux cris de la Terre rapportés dans presque toutes les études scientifiques sur l’état de notre planète ?
Comment pouvons-nous devenir plus conscients de nos valeurs économiques et sociales, de nos modes de consommation, de notre souci des pauvres et des marginalisés parmi nous, et des générations futures ?
Et comment transformer cette prise de conscience en une action efficace pour limiter la dévastation et guérir la Terre ?
Le psaume 25 rappelle à Dieu sa compassion et sa miséricorde, lui demandant d’oublier les péchés et les fragilités de notre passé et de nous montrer la manière dont nous devons vivre. La conversion exige de grandir dans la connaissance de notre violence, de notre péché et de nos faiblesses. Elle évoque la prière pour le pardon et la confiance volontaire dans le pardon compatissant de Dieu.
Le passage de la lettre aux Éphésiens décrit la réponse de Dieu à la prière que nous lui faisons pour connaître le Chemin : il exhorte à l’unité d’esprit et de cœur, à ne rien faire par égoïsme, à avoir la même attitude d’humilité, de non-violence et d’obéissance que Jésus a vécue jusqu’à la mort sur la croix.
L’exemple du Christ Jésus est à la fois un défi et un enseignement sur ce qui est vraiment important dans la vie. Les béatitudes et la parabole du jugement dernier nous présentent des exemples très concrets.
Comment l’exemple et l’enseignement de Jésus nous appellent-ils à ce que le pape François appelle une conversion écologique intégrale ? Une conversion capable d’apporter des changements dans les dimensions écologiques, sociales, économiques, culturelles et politiques de nos vies ?
En contemplant l’étendue de l’humilité et de l’offrande de Jésus, grandissons-nous dans la gratitude et le courage ?
Dans la parabole des deux fils dans l’Evangile selon Matthieu, Jésus attire l’attention sur une réalité bien trop familière : nous pouvons apprendre à dire les bonnes paroles, mais ce qui compte, c’est ce que nous faisons réellement, nos actions. Il met les chefs des prêtres et les anciens au défi de changer et d’agir dans le sens de la droiture et de la justice prêchées par Jean le Baptiste.
En ce Temps pour la création, quels actes concrets posons-nous pour répondre à l’appel de Dieu à la conversion écologique intégrale, à la non-violence évangélique dans nos relations avec la Terre et avec les autres ?
Les dimensions environnementales d’une conversion écologique intégrale :
Que faisons-nous pour réduire la pollution de l’air, de l’eau et de la terre dans la Création qui résulte de nos modes de vie? Que faisons-nous pour lutter contre la violence de l’indifférence et de la domination, de la guerre et de la militarisation qui détruisent notre maison commune ?
Comment pouvons-nous développer une spiritualité qui nous aidera à mieux reconnaître, révérer, soigner et partager les dons de la Création au sein de laquelle nous vivons ? Sur laquelle nous et tous les autres dépendons pour vivre ?
Les dimensions économiques d’une conversion écologique intégrale :
Quels changements entreprenons-nous dans les dimensions économiques de nos vies ? Comment résistons-nous à l’idolâtrie de la richesse et des possessions, si répandue dans le monde ?
Que faisons-nous pour nous aider et aider les autres à mieux comprendre les systèmes d’économie et de développement, de production, de distribution et de consommation qui ont abusé et surutilisé les ressources de la planète, menacent sa résilience et détruisent ses capacités de régénération ?
Devons-nous réévaluer nos habitudes d’accumulation ? Comment pouvons-nous agir pour remédier aux terribles inégalités de notre société ? Dans la communauté humaine mondiale où des milliards de personnes vivent dans une pauvreté dévastatrice ? Que pouvons-nous faire pour changer la façon injuste dont nos économies distribuent les ressources données par Dieu pour tous, afin de répondre aux besoins fondamentaux de toute vie ?
Comment pouvons-nous grandir dans une spiritualité qui nourrit la simplicité dans les modes de vie, les structures de justice pour tous dans nos économies, et les relations durables et non violentes avec le monde naturel ?
Les dimensions sociales d’une conversion écologique intégrale :
Comment pouvons-nous travailler ensemble pour surmonter les nombreuses expressions de la violence dans nos sociétés ? La pauvreté et la marginalisation ? Le racisme, la discrimination dans nos communautés, nos institutions, nos pays ?
Comment pouvons-nous travailler à surmonter les divisions qui conduisent à des conflits violents, à la guerre et à la destruction de la Création ?
Comment pouvons-nous développer une spiritualité plus consciente sur le plan social, qui soit attentive à l’injustice dans nos institutions et notre culture, qui travaille à transformer les conflits de manière non violente, qui travaille à élever la nouvelle Création ?
Confession de foi
Croyez-vous en Dieu qui crée la Terre et l’Univers avec toute leur riche diversité, leur beauté et leur bonté, nous invitant à la contemplation, à l’émerveillement et à la crainte reconnaissante ?
Croyez-vous en Dieu qui confie la Terre aux soins de la communauté terrestre, nous invitant à vivre ensemble dans la justice, la compassion, la paix et l’amour ?
Croyez-vous en Jésus, qui nous enseigne que l’amour de Dieu, des autres et de la création résume le sens et la valeur de la vie ?
Croyez-vous en Jésus, qui nous appelle à vivre de manière à assurer la justice pour tous et à faire preuve d’une généreuse compassion envers ceux qui sont le plus dans le besoin ?
Croyez-vous en Jésus, Dieu fait chair et sang, une partie humaine de la Terre, qui a vécu et respiré, travaillé, prié et prêché parmi nous, souffert, est mort sur une croix et est ressuscité, glorifié, pour montrer clairement l’étendue et la puissance de la vie et de l’amour de Dieu ?
Croyez-vous en l’Esprit Saint qui renouvelle la vie dans la Création, qui gémit avec compassion envers une création souffrante et qui attend, en travaillant avec nous, la renaissance de la Création ?
Telle est notre foi. Grâce à elle, nous voyons la révélation de Dieu émerger de manière nouvelle parmi nous. Grâce à elle, nous embrassons la promesse que nos désirs spirituels les plus profonds seront comblés par l’Esprit Saint dans les âges à venir. Amen.