Quelques jours avant le début du Temps pour la Création, une période œcuménique pour prier et agir pour la création du 1er septembre au 4 octobre, le pape François a mentionné qu’il était « en train d’écrire une deuxième partie de Laudato Si’ pour mettre à jour les problèmes actuels ».

Quels thèmes François inclura-t-il dans cette nouvelle version de Laudato Si’ ? Bien que nous ne le sachions pas encore, il est clair que les dernières interventions du pape sur les problèmes environnementaux ont été décisives.

Comme ce fut le cas dans son message pour le prochain Jour de la Création dans lequel il a mentionné que « l’utilisation effrénée des combustibles fossiles et l’abattage des forêts entraînent une hausse des températures et de graves sécheresses », en plus d’avoir parlé des « effets de la guerre » et du « consumérisme rapace ».

François a fait cette annonce surprenante devant une délégation d’avocats de pays membres du Conseil de l’Europe, signataires de l’Appel de Vienne. Il leur a dit : « Je suis sensible enfin au souci que vous portez à la maison commune et votre engagement à participer à l’élaboration d’un cadre normatif en faveur de la protection de l’environnement. »

Ensuite, il a mentionné : « Nous ne devons jamais oublier que les jeunes générations ont droit à ce que nous leur laissions un monde beau et vivable, ce qui crée pour nous de graves devoirs envers la création que nous avons généreusement reçue des mains de Dieu. »

Huit ans après la publication de Laudato Si’, le monde a assisté à une augmentation du nombre d’événements météorologiques extrêmes, comme des vagues de chaleur plus intenses et plus longues, des incendies de forêt plus fréquents et des ouragans plus violents.

Pendant ce temps, François se prépare pour son voyage apostolique du 31 août au 4 septembre en Mongolie, dont la capitale, Oulan-Bator, est une des villes les plus polluées du monde.

Nous faisons confiance au Saint-Père pour inclure dans sa nouvelle encyclique dédiée au monde entier les problèmes présents, y compris l’impact des guerres et des conflits créés par l’homme sur la Création de Dieu.