¿Una segunda Laudato Si’? Lo que el Papa está preparando antes del Tiempo de la Creación

A pocos días de comenzar el Tiempo de la Creación, período ecuménico para orar y actuar por la creación desde el 1 de septiembre hasta el 4 de octubre, el Papa Francisco mencionó que está escribiendo “una segunda parte de la Laudato Si’, para actualizarla sobre los problemas actuales”.

¿Qué temáticas incluirá Francisco en esta nueva Laudato Si’? Si bien aún no lo sabemos, es claro que sus últimas intervenciones del Papa acerca de las problemáticas medioambientales fueron determinantes. 

Como en su mensaje para el próximo Día de la Creación en el que hizo mención al “uso desenfrenado de combustibles fósiles y la tala de los bosques están produciendo un aumento de las temperaturas y provocando graves sequías”, además de mencionar “los efectos de la guerra” y “el consumismo rapaz”.

Francisco hizo este sorpresivo anuncio ante una delegación de juristas de los Estados miembros del Consejo de Europa firmantes del Llamamiento de Viena. Y les dijo: “Soy sensible al cuidado que prestáis a la Casa Común y a vuestro compromiso de participar en la elaboración de un marco normativo a favor de la protección del medio ambiente».

A su vez, mencionó: «No debemos olvidar nunca que las jóvenes generaciones tienen derecho a recibir de nosotros un mundo bello y habitable, y que esto nos inviste de serios deberes hacia la creación que hemos recibido de las manos generosas de Dios».

Luego de ocho años desde la publicación de Laudato Si’, el mundo ha sido testigo de un aumento de los fenómenos meteorológicos extremos, como olas de calor más intensas y prolongadas, incendios forestales más frecuentes y huracanes más severos. 

Por otra parte, Francisco se prepara para vivir su viaje apostólico a Mongolia, del 31 de agosto al 4 de septiembre, cuya capital, Ulán Bator, es una de las ciudades con más contaminación en el aire del mundo. 

Confiamos en el Santo Padre para incluir en esta nueva encíclica dedicada a todo el mundo los problemas actuales, incluyendo el impacto de las guerras y los conflictos que provoca el hombre en la Creación de Dios.