Por Anne Doutriaux, coordinadora de programas en Francia
El Evangelio de este domingo está lleno de caos y confusión. Jesús es traicionado, entregado, condenado, humillado… La gente le lanza insultos, se burla de él y le juzga; el dinero cambia de manos, solo para ser rechazado al final porque es el precio de la sangre. Tanto si habla como si guarda silencio, nadie entiende a Jesús. Su actitud suscita preguntas e invita a cada uno a reflexionar. «¿Eres tú el rey de los judíos?», pregunta Pilato. «Tú lo dices», responde Jesús. Él, que fue aclamado como rey al entrar en Jerusalén, porta un mensaje —el de un Reino que no es de este mundo—, un mensaje que nadie escucha y que desafía a todos los poderes.
Hay algo en juego para cada uno de los personajes: los sacerdotes, los escribas, Pilato… Pero eso no es todo. También está la sociedad: gente que ostenta el poder y que está decidida a no perderlo a manos de este rey.
Un amor infinito que transforma el mundo
Cuando contemplo el sufrimiento de la creación, el sufrimiento de los hombres y mujeres afectados por la crisis ecológica y social, y el sufrimiento de todos aquellos que alzan la voz contra la injusticia, pienso en Cristo en su Pasión. Él está a su lado, en medio de ellos. Sufre con ellos, con nosotros.
Todo este odio y esta división solo pueden conducir a la muerte.
Pero ahí no acaba todo. Al entregar su vida en la cruz, Jesús nos abre las puertas a algo más: a la vida eterna.
En nuestro mundo, que con demasiada frecuencia está lleno de odio y división, tenemos un camino que seguir tras sus pasos. Al entregar su vida, Jesús nos muestra el camino: el camino del amor, un amor infinito que transforma. Es un camino que conduce a la vida eterna. Y comienza en el corazón.
Dilexit nos lo describe así:
Nuestras comunidades sólo desde el corazón lograrán unir sus inteligencias y voluntades diversas y pacificarlas para que el Espíritu nos guíe como red de hermanos, ya que pacificar también es tarea del corazón. El Corazón de Cristo es éxtasis, es salida, es donación, es encuentro. En él nos volvemos capaces de relacionarnos de un modo sano y feliz, y de construir en este mundo el Reino de amor y de justicia. (DN 28)
Es volviendo al corazón como podemos unirnos y superar nuestras divisiones. Podemos actuar juntos, desafiar todas las estructuras del pecado y contribuir de verdad a la construcción del Reino del amor y la justicia en medio de nuestro mundo. Empecemos hoy mismo.
Aunque nos digan que es imposible
«Es imposible cambiarlo»: ese es un argumento que oigo a menudo. Sobre todo cuando se trata del sistema económico. Debemos ser realistas, fijarnos metas alcanzables y, sobre todo, no cuestionar la lógica de la maximización de los beneficios, ya que no hay nada más a lo que aspirar.
A menudo me encuentro repitiendo, junto con Laudato Si’ : «Las cosas pueden cambiar» (LS 13). Una economía ecológica es posible, tal y como nos recuerda el objetivo Laudato Si’ de esta semana: una economía que reconozca que la economía es un subsistema de la sociedad humana, integrado en nuestra casa común.
Hoy en día hay muchos indicios de este cambio. Son muchas las voces que se están alzando.
Pienso en el obispo Alminaza, de Filipinas, que vino a París el año pasado para enfrentarse a los grandes bancos en su junta general anual. «Estoy aquí para decirles: se regocijan por sus beneficios, pero ¿han pensado en el coste de esos beneficios?». Se refería al impacto de los proyectos de extracción de combustibles fósiles en la biodiversidad marina de las costas de su diócesis y en la vida de los pescadores que dependen de ella. Es una de esas voces que alzan la voz, que nos piden que vayamos más allá de la lógica de la búsqueda del beneficio económico para construir algo diferente.
Pienso en esas 62 instituciones religiosas que decidieron el año pasado que sus fondos ya no financiarían proyectos de extracción de combustibles fósiles y que lo anunciaron públicamente durante la cumbre climática COP 30.
Pienso en todas aquellas personas que están pasando a la acción escribiendo a sus bancos para preguntar si su dinero está financiando proyectos de extracción, y mostrando su solidaridad con las personas afectadas por estos proyectos, ya sea al otro lado del mundo o aquí mismo, en nuestras propias comunidades.
Acordaron abrir sus corazones y dejarse conmover por el sufrimiento del mundo. Y decidieron comprometerse allí mismo, en el lugar donde se encontraban. Lo que llevan consigo, y la forma en que lo llevan, dan al mundo una muestra del Reino.
Su ejemplo nos invita a cada uno de nosotros a reflexionar: ¿Cómo pueden mis decisiones, unidas al amor abnegado de Cristo, contribuir a construir una sociedad basada en el cuidado, la justicia y la paz con la creación y entre nosotros?