Por Cheryl Dugan, directora para Asia-Pacífico y miembro del equipo directivo.
En este quinto domingo de Cuaresma, nos encontramos ante la tumba de Lázaro (Juan 11:1-45). El aire está cargado de dolor. Las palabras de Marta son dolorosamente sinceras: «Señor, si hubieras estado aquí...». Y Jesús no se apresuró a arreglar la situación. Llora. Antes del milagro, hay compasión. Antes de la orden, hay un corazón conmovido por el amor.
La Cuaresma nos ha invitado a «volver al corazón». En este Evangelio, encontramos el corazón de Cristo, que no se aleja del sufrimiento, sino que se muestra abierto y vulnerable. Se permite sentir el dolor de una familia afligida. Se enfrenta a la realidad de la muerte y no aparta la mirada.
En Dilexit Nos, rezamos: «Que derrame los tesoros de su luz y de su amor, para que nuestro mundo… pueda recuperar lo más importante y necesario: el corazón» (DN 31).
Responder al clamor de la Tierra con un corazón atento
Responder al clamor de la Tierra —el Objetivo Laudato Si’ de esta semana— comienza aquí: con un corazón que rechaza la indiferencia. Es el mismo corazón que Cristo nos muestra ante el sepulcro de Lázaro: presente con dolor, movido por el amor antes de actuar. También nosotros estamos invitados a responder con la misma compasión y atención.
Cristo nos muestra este corazón ante el sepulcro de Lázaro: presente con dolor y movido por el amor antes de actuar. Se nos invita a responder con la misma compasión.
Hoy, esta llamada se hace realidad en muchos lugares del mundo.
En Dupax del Norte, Filipinas, los agricultores y las comunidades indígenas se enfrentan a una profunda incertidumbre. Sus vidas están íntimamente ligadas a los ríos, los bosques y el suelo de sus tierras. Cuando una empresa vinculada al extranjero recibió permiso para explorar 3100 hectáreas en busca de minerales, muchos residentes sintieron que sus voces no habían sido escuchadas.
Preocupados por sus tierras y su futuro, los miembros de la comunidad formaron una barricada humana, una súplica para ser vistos, escuchados y protegidos.
La situación se agravó cuando un tribunal ordenó dispersar a los manifestantes. Posteriormente, grupos defensores de los derechos civiles denunciaron detenciones violentas y un uso excesivo de la fuerza, incluido el despliegue de policías fuertemente armados y un equipo SWAT.
En momentos como este, el Evangelio plantea una pregunta profunda:
¿Quién está escuchando realmente?
¿Quién se solidarizará con las comunidades vulnerables y con la propia Madre Tierra?
Restaurar la vida allí donde se vea limitada
De pie ante la tumba de Lázaro, Jesús no niega la realidad de la muerte. La nombra y llora por ella. Pero también llama más allá de ella: «¡Lázaro, sal fuera!».
Esta no es solo una historia milagrosa. Es una revelación de quién es Dios y en quiénes estamos llamados a convertirnos. El corazón de Cristo no acepta la muerte como la última palabra. El amor se mueve hacia la restauración. La vida es llamada a surgir, incluso cuando parece atada y enterrada.
Sin embargo, cuando Lázaro sale, todavía está envuelto en los paños funerarios. Jesús se dirige a la comunidad: «Desatadlo y dejadlo ir».
La resurrección requiere participación. Requiere manos dispuestas a desatar lo que sofoca la vida. Responder al clamor de la Tierra, entonces, no consiste simplemente en oponerse a lo que daña la creación. Se trata de liberar la vida allí donde se vea constreñida: restaurando la confianza, fortaleciendo el diálogo y acompañando a las comunidades en el discernimiento. Se trata de rechazar el cinismo y elegir el cuidado.
El Dios que llora es el Dios que restaura nuestra casa común.
Volver al corazón significa hacernos preguntas difíciles. ¿En qué aspectos me he vuelto insensible a la pérdida ecológica? ¿En qué aspectos he aceptado la división y la injusticia como inevitables? ¿En qué aspectos he sellado la piedra porque me parecía más seguro no tener esperanzas?
Cristo sigue estando ante las tumbas de nuestro tiempo: ecosistemas degradados, comunidades silenciadas, relaciones fracturadas. Él sigue llorando. Pero también sigue llamando.
Quizás esta Cuaresma, la invitación no sea primero resolverlo todo, sino escuchar más profundamente. Dejar que la compasión perturbe nuestra comodidad. Permitir que Cristo derrame sobre nuestro mundo herido «los tesoros de su luz y su amor», para que también nosotros podamos recuperar nuestro corazón.
A medida que nos acercamos a la Semana Santa, recordamos: el Dios que llora es el Dios que restaura. El Dios que llama a Lázaro saldrá Él mismo de la tumba. La muerte no tendrá la última palabra.
Pregunta para la Reflexión:
¿Dónde percibo signos de muerte en la Creación y dónde se me invita a cuidar la vida?