Desinversión de combustibles fósiles

Únete al creciente movimiento de instituciones católicas que viven sus valores desinvirtiendo en combustibles fósiles.

¿Qué es la desinversión?

Desinvertir significa asegurarse de que tus finanzas no financian la extracción de combustibles fósiles en todo el mundo. Esto implica vender activos relacionados con la industria de los combustibles fósiles o comprometerse públicamente a no invertir nunca en estas industrias peligrosas y sucias. Significa invertir en un futuro mejor y alejar el poder de las empresas que no están alineadas con la ciencia climática.

“Sabemos que la tecnología basada en combustibles fósiles muy contaminantes necesita ser reemplazada progresivamente y sin demora”.

Papa Francisco, Laudato Si’ 165

¿Por qué formar parte del movimiento?

¿Por qué debemos desinvertir de combustibles fósiles?

¡“Sabemos que las cosas pueden cambiar”! (Laudato Si’ 13).
Un mundo que funciona con energía limpia, sana, sostenible y accesible para todos es posible. Se está construyendo cada día gracias a las crecientes inversiones en energías renovables. Se trata de una transformación entusiasmante que se está acelerando en todo el mundo. Sin embargo, si seguimos invirtiendo en combustibles fósiles contaminantes y destructores del clima, este cambio necesario no podrá producirse. Y los pobres sufren primero y peor los impactos climáticos, mientras que todos estamos viendo los cambios en nuestra casa común, desde las inundaciones en Pakistán hasta un tifón en Alaska, pasando por un huracán sin precedentes que azota Puerto Rico y Florida, olas de calor, incendios forestales y mucho más.
Esta es la razón por la que los católicos y las personas de buena voluntad de todo el mundo están reinvirtiendo en combustibles fósiles y liderando esta transformación.

Citas inspiradoras de líderes eclesiásticos sobre la desinversión de combustibles fósiles

“We know that technology based on the use of highly polluting fossil fuels–especially coal, but also oil and, to a lesser degree, gas–needs to be progressively replaced without delay….Politics and business have been slow to react in a way commensurate with the urgency of the challenges facing our world.”

Pope Francis, Laudato Si’ 165

“We, Cardinals, Patriarchs, and Bishops, issue a general call and make ten specific policy proposals. We call on COP 21 . . . to develop new models of development and lifestyles that are climate compatible, address inequality and bring people out of poverty. Central to this is to put an end to the fossil fuel era, phasing out fossil fuel emissions, including emissions from military, aviation and shipping, and providing affordable, reliable and safe renewable energy access for all.”

Continental Bishops’ Conferences, COP 21 Appeal

“Yet even more worrying is the continued search for new fossil fuel reserves, whereas the Paris Agreement clearly urged keeping most fossil fuels underground. . . .Civilization requires energy, but energy use must not destroy civilization!

Pope Francis, speech to fossil fuel CEOs and investors, June 2018

“We reiterate our urgent call to “put an end the fossil fuel era” through a rapid transition to an economy powered by renewable energy, as we know from scientists that most fossil fuel reserves need to remain underground.”

Continental Bishops’ Conferences, Joint statement on climate justice

«The signs today are not good. Investments in fossil fuels continue to rise, even though scientists tell us that fossil fuels should remain underground.»

Pope Francis, address to finance ministers May 2019

“We assume and support the divestment campaigns from extractive companies related to the socio-ecological damage of the Amazon, starting with our own ecclesial institutions and also in alliance with other churches.»

Synod of Bishops for the Pan-Amazon Region, Final Document 70

“The businesses, national or international, which harm the Amazon and fail to respect the right of the original peoples to the land and its boundaries, and to self-determination and prior consent, should be called for what they are: injustice and crime. When certain businesses out for quick profit appropriate lands and end up privatizing even potable water, or when local authorities give free access to the timber companies, mining or oil projects, and other businesses that raze the forests and pollute the environment, economic relationships are unduly altered and become an instrument of death.”

Pope Francis, Apostolic Exhortation Querida Amazonia 14

“Yet even as we feel this healthy sense of indignation, we are reminded that it is possible to overcome the various colonizing mentalities and to build networks of solidarity and development. “The challenge, in short, is to ensure a globalization in solidarity, a globalization without marginalization”.[15] Alternatives can be sought for sustainable herding and agriculture, sources of energy that do not pollute, dignified means of employment that do not entail the destruction of the natural environment and of cultures.”

Pope Francis, Apostolic Exhortation Querida Amazonia 17

“Spread the use of ethical, responsible and integral criteria for investments, avoiding the support to harmful companies to human or social ecology (for example abortion and weapons) and for environmental ecology (for example fossil fuels).”

“Promote social and environmentally responsible investments, for example by evaluating the progressive divestment from the fossil fuel sector”

Journey Toward our Common Home, Five years after Laudato Si, Interdicasterial Working Group  Of The Holy See On Integral Ecology p. 178,179

«We know that the fossil fuels are causing the climate crisis and destroying our planet. Still, we keep on investing [in] the dirty fossil fuels.. It is a physical imperative that we change course, that we divest… It is also a moral imperative. Our own brothers and sisters around the world are already suffering due to the climate crisis, and we cannot push them to greater sufferings… It is also a theological imperative. Earth is God’s creation entrusted to our stewardship. We need to take care of God’s creation. So let us be courageous. Let us divest.»

Salesian Fr. Joshtrom Kureethadam, head of Dicastery for Promoting Integral Human Development‘s ecology and creation sector, May 19th 2021

“Given the harm that the production and consumption of fossil fuels is causing to the environment and to populations in low-income countries, it was not right to profit from investment in these companies … “Disinvestment is a sign that justice demands that we must move away from fossil fuels.”

Bishop Bill Nolan of Galloway, head of the Scottish Bishops’ Conference October 26th 2021

¿Mi institución perderá dinero con la desinversión?

Las instituciones católicas que tienen el privilegio de gestionar activos financieros suelen confiar en el rendimiento constante de los mismos. La buena noticia es que desinvertir en combustibles fósiles es una decisión financiera sensata y prudente. Los gestores de inversiones reconocen los riesgos crecientes de la inversión en combustibles fósiles. El creciente rechazo de los combustibles fósiles por parte de los gobiernos del mundo significa que los activos de combustibles fósiles quedarán varados, y estas inversiones están perdiendo valor. Por otro lado, los proyectos de energías renovables son rentables y muy necesarios.

Two economies collide: Competition, conflict, and the financial case for fossil fuel divestment | IEEFA

Este estudio reciente muestra cómo la desinversión tiene sentido desde una perspectiva financiera. (Disponible solo en inglés)

Clean Energy Investing: Global Comparison of Investment Returns | Imperial College Business School

Este informe conjunto de la Agencia Internacional de la Energía y el Centre for Climate Finance & Investment revela las perspectivas a largo plazo de las energías limpias y sus excelentes resultados financieros. (Disponible solo en inglés)

¿Existen instituciones católicas que ya hayan desinvertido?

Consulte aquí la lista de instituciones que ya han desinvertido: contáctanos, y podremos ayudarte poniéndote en contacto con una de estas instituciones.

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La desinversión desde una perspectiva latinoamericana

Cómo unirse al movimiento

Toma la decisión

Inicia la conversación relacionando las consecuencias del cambio climático a la misión y estrategia de tu institución. Comienza esta conversación sobre la dimensión ética de la institución, su misión y su impacto con los administradores y la dirección. Analicen cuáles son los valores y las creencias importantes para la organización y sus grupos de interés y beneficiarios.

Una vez abordadas estas cuestiones fundamentales, el siguiente paso es revisar la política existente a la luz del cambio climático o redactar una nueva en colaboración con un asesor financiero cualificado. Esta política debería esbozar una estrategia de descarbonización, incluida la desinversión de combustibles fósiles.

Este compromiso de revisar su política es su compromiso de desinvertir en combustibles fósiles. Una vez que decidan revisar su política, firmen el Compromiso Católico de Desinversión en Combustibles Fósiles que figura más arriba y ¡únanse al anuncio mundial! El nombre de su organización se añadirá a la lista de otras instituciones católicas de todo el mundo comprometidas a desinvertir en un marco de cinco años.

En concreto, ¿qué implica la desinversión?

Una vez que una institución sabe a qué industria no quiere seguir apoyando, la desinversión puede ser tan sencilla como escribir una lista de «selección negativa», es decir, una lista de empresas o tipos de empresas a las que no quiere estar vinculada, y hacer que sus gestores de activos externos sigan estas directrices.

Puede ser un poco más amplio y excluir a empresas expuestas a la industria de los combustibles fósiles, como instituciones financieras, compañías de seguros o industrias que trabajan estrechamente con empresas que desarrollan nuevos proyectos de combustibles fósiles.

Utiliza los siguientes ejemplos para empezar a pensar qué tiene sentido para tu institución:

No ofrecemos asesoramiento financiero.

La congregación X tiene un contrato con la empresa de gestión de activos GFT. Dependen de los rendimientos para financiar la jubilación de sus hermanas mayores. Su acuerdo actual implica que su cartera no puede incluir ningún tipo de activo relacionado con industrias vinculadas a la guerra y otras cuestiones sociales.
Negocian un nuevo acuerdo con una nueva exclusión: los combustibles fósiles. En dos años, su cartera estará libre de productos financieros relacionados con los combustibles fósiles.

La organización laica Y no trabaja con un gestor de activos: sólo posee un edificio y simples productos financieros gestionados por su banco, aparte de una cuenta corriente. Su banco es conocido por financiar nuevas centrales de carbón.
Cambian de banco por uno ético y se comprometen a no poseer en el futuro ningún activo relacionado con la industria de los combustibles fósiles.

La diócesis Z dispone de una gran cantidad de activos, gestionados por diferentes contratistas e internamente. Deseosos de alinearse con la doctrina social católica, se comprometen a desinvertir en la industria más contaminante y empiezan a trabajar en sus activos financieros internos.
Se ponen de acuerdo con sus gestores de activos y establecen un plazo claro. Al cabo de 3 años, abandonan a uno de sus gestores de activos, reacio a aplicar la nueva política.

Hazlo público

La desinversión de los combustibles fósiles es importante por sí misma, pero también sería muy beneficioso anunciar públicamente dicha medida. Hacerlo público envía al mundo el mensaje de que las industrias que causan la destrucción del medio ambiente no deben disfrutar del lugar privilegiado que tienen en la sociedad, lo cual desafía su licencia social para operar.

Por eso es importante firmar el compromiso. Junto con todas las instituciones religiosas, podemos tener un gran impacto en la transformación del mundo.

El nivel de compromiso adecuado

Para algunas instituciones, la desinversión puede significar diferentes niveles de compromiso. Aunque promovemos la desinversión total, a continuación sugerimos procesos de desinversión parcial.

Firma el compromiso

 

¡Conviértete en un líder de la desinversión!

¿Te gustaría que la Iglesia avanzara más deprisa? Comprométete con las instituciones que te resulten cercanas o de las que seas miembro.

Si sólo dispones de 5 minutos, te invitamos a escribir a los responsables de las instituciones a las que te gustaría invitar a desinvertir.

Consulta en este enlace si ya han desinvertido, y si no es así, utiliza esta herramienta para enviarles una invitación personalizada para que lo hagan.

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¡Te ayudaremos a lo largo del camino!