La congregazione X ha un contratto con la società di gestione patrimoniale GFT. Fanno affidamento sui rendimenti per finanziare il pensionamento delle loro sorelle più anziane. Il loro accordo attuale implica che il loro portafoglio non può includere alcuna forma di attività legata alle industrie legate alla guerra e ad altre questioni sociali.

Negoziano un nuovo accordo con una nuova esclusione: i combustibili fossili. Entro 2 anni, il loro portafoglio sarà privo dei prodotti finanziari legati ai combustibili fossili.

L’organizzazione laica Y non lavora con un gestore patrimoniale: possiede solo un immobile, e semplici prodotti finanziari gestiti dalla propria banca,oltre a un conto corrente. La loro banca è nota per il finanziamento di nuove centrali a carbone.
Cambiano banca per una banca etica e si impegnano a non possedere alcun asset relativo all’industria dei combustibili fossili in futuro.

La diocesi di Z ha un patrimonio ricco, gestito da diversi appaltatori e internamente. Volendo essere allineati con l’insegnamento sociale cattolico, si impegnano a disinvestire dall’industria più inquinante e ad avviare il lavoro per le proprie attività finanziarie interne.
Negoziano con i loro gestori patrimoniali, stabiliscono una tempistica chiara. Dopo 3 anni, alla fine lasciano uno dei loro gestori patrimoniali riluttante ad attuare la nuova politica.